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續道藏
 亦岂非取木之所生而用火之色乎
穆公之母卒使人问于曾子曰如之何对曰申也闻诸
申之父曰哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子达布
幕卫也縿幕鲁也
 郑氏曰 穆公
鲁哀公之曾孙问居丧之礼曾子曾参 …… (第 36a 页)
 帛尔雅纁帛縿曾子言此著鲁异于诸侯者若此类
 耳其情自天子达
 广安游氏曰父母之丧贵贱不殊此所以自天子达
 也若幕则天子以绡诸侯以布 穆公
苟欲行礼所谓
 贵贱一者固当一也所谓天子诸侯异者固当异也 (第 38a 页)
 严陵方氏曰丧之为道所以致之于死生之间明器

 者若前经所谓竹不成用瓦不成味之类是矣孟子
 引孔子之言曰始作俑者其无后乎其言盖本于此 穆公
问于子思曰为旧君反服古与子思曰古之君子
进人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子
进人若将加诸膝退 (第 12b 页)
人若将队诸渊母为戎首不亦善
乎又何反服之礼之有
 郑氏曰为旧君反服谓仕焉而已者 穆公
鲁哀公之
 曾孙子思言放逐之臣不服旧君为兵主来攻伐曰 …… (第 12b 页)
 道而欲责今之臣行古之礼不亦误乎
 庐陵胡氏曰楚郧公辛曰君讨臣谁敢雠之则臣无
 雠君之义服亦可也
 金华应氏曰案子思对 穆公
与孟子告齐宣王略相
 类子思所谓戎首者即孟子所谓视君如寇雠也盖
 世衰道微君多虐其臣而彼此之情涣散不 (第 14b 页)
 严陵方氏曰观子春下堂伤足数月不出而以亏父

 母之体为忧则其存心盖可见矣
 山阴陆氏曰曾子水浆不入口者七日而不以为悔
 非勉强故也
岁旱 穆公
召县子而问然曰天久不雨吾欲暴尪而奚
若曰天则不雨而暴人之疾子虐毋乃不可与然则吾
欲暴巫而奚若曰天则不 …… (第 29a 页)
 神责诸己则有成汤之事宣王之行求诸神则巫以
 女巫舞以皇舞祭以雩礼以牲璧责诸己者本也求
 诸神则以为文而已 穆公
不能责诸己又不知求诸 (第 30a 页)
 应固辞固辞然后为义
子曰政之不行也教之不成也爵禄不足劝也刑罚不
足耻也故上不可以亵刑而轻爵康诰曰敬明乃罚甫
刑曰播刑之不迪
 郑氏曰言政教所以明赏罚康康叔也作诰康诰甫
 刑皆尚书篇名也播犹施也 不衍
字迪道也言施刑 (第 33b 页)
 (觅縿音绡/徐音萧)
 正义郑氏康成曰穆公鲁哀公之曾孙(孔疏案世本/哀公蒋生悼)
 (公宁宁生元公嘉嘉生/穆公 不衍
是曾孙也)问居丧之礼曾子曾参之子
 名申(案申字/子西)幕或为幦 孔氏颖达曰此论尊卑之
 丧有异同之 …… (第 29b 页)
 (卿大夫/不重) 方氏悫曰卫所存者殷礼故用布幕之质

 鲁所存者周礼故用縿幕之文 陆氏佃曰縿读如
 字以縿记帛盖卫幕用布鲁用帛尔雅纁帛縿 游
 氏桂曰 穆公
苟欲行礼所谓贵贱一者固当一也所
 谓天子诸侯异者固当异也礼文之制曾申独举幕
 而不举其他则其他推是而 (第 31a 页)
钦定四库全书
钦定礼记义疏卷十三
 檀弓下第四之二 穆公
问于子思曰为旧君反服古与子思曰古之君子
进人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子
进人若将加诸膝退 (第 1a 页)
人若将队诸渊毋为戎首不亦善
乎又何反服之礼之有(为旧君于伪反与音馀膝/音悉队又作坠直愧反)
 正义郑氏康成曰为旧君反服谓仕焉而已者 穆公

 
鲁哀公之曾孙(孔疏世本哀公生悼公宁宁生元公/嘉嘉生 (第 1a 页)
穆公
(第 1b 页)
不衍
(第 1b 页)
穆公
名显盖)
  (第 1b 页)
(不衍
即显字/二合声也)子思言放逐之臣不服旧君也为兵主
 来攻伐曰戎首 孔氏颖达曰此论不为旧君著服
 之事 (第 1b 页)
 正是遵俾君不苦于过高之事何劳之有
子曰政之不行也教之不成也爵禄不足劝也刑罚不
足耻也故上不可以亵刑而轻爵康诰曰敬明乃罚甫
刑曰播刑之不迪(亵息/列反)
 正义郑氏康成曰言政教所以明赏罚康康叔也作
 诰尚书篇名播犹施也 不衍
字耳迪道也言施刑之
 道 皇氏侃曰言在上政令所以不行教化所以不
 成者祗由爵禄加于小人不足劝人为善刑 (第 18a 页)
 (位犹与未为大夫者齿盖长/幼之序不可以贵贱废故也)

左传襄公十七年齐晏桓子卒晏婴粗衰斩(社预注斩/不缉之也)
(衰在胸前/粗三升布)苴绖带杖菅屦(陆德明释文以苴为绖及带/杖竹杖也礼记云苴竹杖也)
食粥居倚庐寝苫枕草(注此礼与士丧礼略同其异惟/枕草耳然枕块亦非丧服正文)
其老曰非大夫之礼也(注时之所行士及大夫衰服各/有不同晏子为大夫而行士礼)
(其家臣不/解故讥之)曰唯卿为大夫(注晏子恶直已以斥时失礼/故孙辞略答家老 孔颖违)
(疏檀弓云 鲁穆公
之母卒使人问于曾申曾申对曰哭/泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子达然则天子以下)
(其服父母尊卑皆同无大夫 (第 15a 页)
    薄于天性之爱矣

尔雅母为妣(疏广雅云母牧也言育养/子也妣媲也媲匹于父)
檀弓穆公之母卒使人问于曾子曰如之何对曰申也
闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子
(注 穆公
鲁哀公之曾孙/疏齐是为母斩是为父)
 (李格非曰齐斩所以称情/而为之也故曰齐斩之情)
 孔丛子景公祭 (第 2b 页)
    乾学案孙奭孟子疏引礼记云臣之去国君
    不埽其宗庙则为之服疑埽字不误传文脱
    一不字尔
檀弓 穆公
问于子思曰为旧君反服古与(注仕焉而已/者 (第 28a 页)
穆公
鲁哀)
(公之/曾孙)子思曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君
反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若 …… (第 28a 页)
先至其所到之国言其贤良三年不反乃收其/田里田业也里居也搏执其族亲也极者恶而困之也)
 孔丛子子思居卫 鲁穆公
卒县子使乎卫闻丧而服
 谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也先君宗庙在焉
 柰何不服子思曰吾岂爱乎礼不得也县 (第 29b 页)
 (程敏政曰后主景耀三年追谥关羽曰壮缪侯案谥/法武功不成曰缪蔡邕独断名实过爽曰缪而缪穆)
 (古通用若秦穆公 鲁穆公
在孟子汉穆生晋穆肜在/史皆为缪盖伤羽之死国故以壮缪节惠而宋岳飞)
 (谥武穆意与此同今乃讳之以为恶谥 (第 12a 页)
    也
杂记疏衰之丧既葬人请见之则见不请见人小功请
见人可也大功不以执挚唯父母之丧不辟涕泣而见
(注言重丧不行求见人尔人来求见已亦可以见之/矣不辟涕泣言至哀无饰也 疏小功轻可请见于)
(人大功则不可也此小功承/疏衰既葬之下亦谓既葬也)
檀弓穆公之母卒(注 穆公
鲁哀/公之曾孙)使人问于曾子曰如之 (第 8a 页)
 世卿执政之时而非成周之本制与

 通论羊氏祜曰三年之丧虽贵遂服礼也 孔氏颖
 达曰檀弓 鲁穆公
之母卒使人问于曾申曾申对曰
 哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子达然则天子
 以下其服父母也皆同无大夫士 (第 29a 页)
 制阳冒而出也天门万物毕出也(又广韵辰名尔雅释天岁在卯曰单阏晋书乐志卯茂也谓阳气生而孳茂也)韵会俗 
(作卯非)四印古文(唐韵于刃切集韵韵会伊刃切正韵衣刃切𡘋因去声说文执政所持信)
(也从爪从节节象相合之形今文作节瑞信也手爪以持印会意广韵符印也印信也亦因也封物相因付增韵刻文合信也)
(前汉百官公卿表二千石皆银印二百石以上皆铜印注师古曰刻文云某官之印)又姓广韵左传郑大夫印段出自 穆公 
(子印以王父字为氏)
危古文(唐韵鱼为切集韵韵会虞为切𡘋伪平声说文在高而惧也从厃人在厓)
(上自节止之也徐曰孝经高而不危 (第 92a 页)
 又韵会通作厖引书不和政厖(说文尨在犬部从犬从彡毛氏曰尨狗也已从犬又加犭作狵非)(玉篇乌干切音)

(安辛苦行不得猊)(集韵虚尤切音休废也)(广韵集韵韵会正韵𡘋乌光切同尤说文跛曲胫也本作)
(尪今作尪又礼檀弓岁旱 穆公
召县子曰吾欲暴尪而奚若曰天则不雨而暴人之疾子虐母乃不可与注尪者疾病之人其)
(面向天暴之冀天之哀其病 (第 52a 页)
通作䕼)又玉篇许也如 
(是也应言也史记张耳陈馀传此固赵国立名义不侵为然诺者也)又广韵语助礼檀弓岁旱 穆公
召县子而问然注然之 
 言焉也(又广韵如也诗邶风惠然肯来礼檀弓贸贸然来又承上接下语礼曲礼然后客坐又檀 (第 25a 页)
 注尔雅作作噩(又集韵力灼切音略声也)又集韵历各切音洛讼言也与略同 诙(广韵苦回切集韵韵会正韵枯)
(回切𡘋音恢广雅调也玉篇调戏也类篇讥戏也增韵谑也嘲也前汉枚乘传枚皋诙笑类俳倡又东方朔传指意放荡颇复)

 诙谐蜀志马忠传诙啁大笑忿怒不形于色(又通作悝张衡东京赋由余以西戎孤臣而悝 穆公
于宫室注悝犹嘲也与诙)
(同)(唐韵呼坚切广韵呼烟切集韵馨烟切𡘋显平声说文诤语詽詽也类篇诃也怒也 (第 62b 页)
 庄十一年公败宋师于(又集韵即刃切音晋义同)说文作隶作讹作俗作鄑并非 邹(唐韵正韵侧鸠)
(切集韵韵会尤切并音驺说文鲁县古邾娄国帝颛顼之后所封徐曰孟子题辞邾国至孟子时 鲁穆公
改曰邹)又通作 
 驺史记孟轲传孟子驺人也 又姓广韵汉有邹阳(又字汇补从娶切音聚史记孔子世家如颜浊邹 (第 85b 页)
 削杖桐也(同/上)

父卒则为母(尊得/伸也)
 记穆公之母卒 (穆公
鲁哀/公之曾孙)使人问于曾子曰如之何
 (问居丧之礼曾子/曾参之子名申)对曰申也闻诸申之父曰哭泣之 (第 8b 页)
忠厚又使人去危/就安是忠厚之至也)两至者俱积焉以三年事之犹
未足也直无由进之耳(直但也/ 荀子)  穆公
问于子思曰为 …… (第 10a 页)
旧君反服古与(仕焉而已者 穆公/
鲁哀公之曾孙)子思曰古之君子进
人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子进
人若将加诸膝退人若将队诸 (第 10b 页)
渊母为戎首不亦善乎
又何反服之礼之有(言放逐之臣不服旧君也为/兵主来攻伐曰戎首 檀弓) 子
思居卫 鲁穆公
卒县子使乎卫谓子思曰子虽未臣鲁
父母之国也先君宗庙在焉奈何不服子思曰吾岂爱
乎礼不得也臣而去国君不归 (第 10b 页)